BATISMO DO ESP.STO

Olá, amigos(as)! Continuando os estudos sobre o Esp. Sto, usando  a Bíblia, com auxílio das lições de Frank M. Hasel (FH), em "O Espírito Santo e a Espiritualidade", com comentários auxiliares de Mark Finley (MF)  e vários livros de E.G.White (EGW) e tbém de Leandro Quadros (LQ). Procurarei postar quase tds os dias o q achei relevante.

Este é um assunto muito polêmico, e o q a Bíblia pode nos esclarecer qto a isto? O q é ser batizado pelo Esp.Sto?

Hasel comenta q "No Novo Testamento, há 7 passagens q falam sobre o batismo do Esp.Sto. Quatro delas apontam p João Batista e o Pentecostes. Marcando o início da história da salvação" Através de Cristo Jesus. São elas:

1. Mc.1:8 , onde João Batista diz: "Eu vos tenho batizado com água; Ele (Cristo), porém, vos batizará c o Esp.Sto." Logo em seguida nos vs.:9-11, relata o batismo de Cristo Jesus: " veio Jesus..., e por João foi batizado no rio Jordão....,ao sair da água, vi os céus rasgarem-se e o Espírito descendo como pomba sobre Ele...foi ouvida uma voz dos céus: -Tu és meu Filho amado, em ti me comprazo." Os três poderes divinos estavam presentes neste momento: Jesus, o Filho, sendo batizado, a sua iniciação p o ministério q estava por vir, o Esp.Sto em forma de uma pomba e a voz de Deus o Pai. Era  costume da época batizar em rios de águas correntes por imersão, p sepultamento dos pecados nas águas, limpeza total. Os essênios de Qumran, o praticavam como um ato simbólico, onde as impurezas da pessoa eram eliminadas e p aqueles q ñ eram judeus e se convertiam ao judaísmo. Um rito de iniciação a religião judaica.

Finley diz q " O batismo nas Escrituras é por meio de imersão...Qdo somos imersos nas águas do batismo, testemunhamos do nosso compromisso total c Cristo e c Sua verdade, somos tbém batizados pelo Esp.Sto e experimentados Sua plenitude." Lembram do Ide de Mt.28:19-10 - " ...fazei discípulos em tds as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Esp.Sto." Qdo nos batizamos pelas águas, como Jesus deu o exemplo, somos tbém batizados, imergidos na  presença do Pai, imergidos aceitando ser um servo de Cristo e imergidos no Esp.Sto, recebendo-O em nossas vidas; p q Ele faça as transformações necessárias e sermos testemunhas de Cristo.

Cada evangelho confirma este fato e acrescenta algo mais. Veja em:

2. Mt.3:11 e Lc.3:16, João Batista afirma: " Eu vos batizo c água, p arrependimento (dos pecados),mas Aquele q vem depois de mim é + poderoso do q eu,...Ele vos batizará c o Esp.Sto e com fogo". E no v.21-22, acrescenta sobre o batismo de Jesus, "...estando Ele (Cristo) a orar, o céu se abriu, e o Esp.Sto desceu sobre Ele em forma corpórea como pomba;". Observem somente no batismo de Jesus Cristo, o Esp.Sto se manifesta em forma corpórea de pomba, os evangelhos o confirmam.

Finley comenta sobre isto "e com fogo": Todo o Antigo Testamento a presença de Deus é revelada na figura do fogo flamejante (Gn.3:24)...Em td a Bíblia, o fogo é usado como símbolo da presença de Deus... Em Ex.3:2-4, a sarça ardente,..Ex.13:21, na coluna de fogo no deserto à noite,...Ex.24:17, o fogo consumidor no Monte Sinai,...Ex.25:8,21,22; Ex.40:34-38, no Shekinah, no Santo dos Santos do Santuário de Israel,...I Rs.18:38, fogo do Senhor q consumiu td o altar,...Is.6:6-8, a brasa viva, tição q tocou os lábios de Isaías e no fogo refinador em Ml.3:2-3 e 4:1...Em At.2, a presença de Cristo se manifesta em línguas de fogo (Pentecostes). Em td o Novo Testamento, o fogo é um símbolo singular q representa a glória, a majestade e poder da eterna presença de Deus mediante o ministério do Esp.Sto."

3. Jo.1:32-34, diz q João Batista testemunhou o Esp.Sto descer como pomba e pousar sobre Jesus. E q o Esp.Sto foi quem o enviou e o instruiu p batizar em águas e disse: "Aquele sobre quem vires descer e pousar o Espírito, esse é o q batiza com o Esp.Sto." E q ele viu e testificou q Cristo era o Filho de Deus. Mais uma vez confirmando a função, o ministério do Esp.Sto: instruir, auxiliar, falar, testemunhar, guiar, transformar, etc...

Hasel comenta: "João,...ñ utiliza o tempo verbal futuro ao falar sobre o batismo do Espírito..., usa um gerúndio, indicando q o batismo é algo q tem validade contínua." Ou seja, o batismo do Esp.Sto é um processo de uma vida toda, é contínuo, até o encerramento da porta da graça, antes da 2ª  Vinda de Jesus.

4. At.1:5, diz q" Pq João,...batizou c água, mas vós sereis batizados c o Esp.Sto, ñ muito depois destes dias." Lucas está citando o Pentecostes, e o q Jesus lhes prometeu, pois o v.8 acrescenta: "mas recebereis poder, ao descer sobre vós o Esp.Sto, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém..., até os confins da terra". E Jesus no v.9, vai ascendendo p os céus, deixando um Auxiliador, Consolador Divino, igual a Cristo.

5. At.11:1-18, Pedro conta aos apóstolos como o Esp.Sto desceu sobre Cornélio, um homem temente a Deus e q orava; na qual um anjo apareceu p ele.  E enqto Pedro falava c ele e os q com ele estavam, o Esp.Sto caiu sobre tds q ouviam (At.10:30-48), antes de serem batizados.

Leandro Quadros fala q "Em alguns casos na Bíblia, o Esp.Sto foi derramado sobre pessoas antes do batismo nas águas. Para mostrar aos apóstolos q aquelas pessoas eram merecedoras do Esp.Sto. Tinha um propósito evangelístico ali." Eram pessoas gentílicas, ñ eram judias. Os apóstolos necessitavam aprender q Deus ñ faz acepção de pessoas.

Hasel diz q " O ministério de Cristo consiste em tirar nossos pecados e nos dar o Esp.Sto. Essa dupla experiência é relatada em At.2:38. Depois q os olhos dos discípulos foram abertos, eles receberam ambas as coisas: o perdão dos pecados e o Esp.Sto". Além do dom de línguas, um dom necessário naquela ocasião devido a festa de Pentecostes, de onde vinham judeus de tds as terras e línguas, assim como estrangeiros. Um dom útil, onde tds pudessem entender em sua língua, o q Pedro pregou, e se converteram quase três mil pessoas(At.2:14-41).

E q "No NT, o batismo e o recebimento do Esp.Sto estão interligados. Eles indicam novo nascimento. Identificamo-nos c Cristo no batismo, e Ele nos dá o Esp.Sto p q vivamos em Seu poder e anunciemos as boas-novas. O batismo do Esp.Sto,...ñ é dons miraculosos."

"Em I Co.12:13, Paulo...afirmou q por um só Espírito fomos batizados em um corpo, e a todos nós, foi dado de beber de um só Espírito...unidade. A palavra todos é fundamental. Paulo associou a iniciação de todos os cristãos no corpo de Cristo c o batismo do Espírito."(FH)

Finley diz q "O batismo do Esp.Sto é para todos os cristãos...e q todos nós podemos ser diariamente imergidos na presença de Deus pelo ministério do Esp.Sto. Qdo preenchemos a mente c a palavra de Deus, ficamos cheios do Espírito. O mesmo Esp.Sto q inspirou a Bíblia preenche e transforma nossa vida qdo a lemos."

Leandro Quadros fala q "O batismo do Esp.Sto é um rito de iniciação do cristianismo, como o foi o de Jesus. Ñ é um evento único. É contínuo, precisamos recebê-Lo todos os dias. Ñ é uma 2ª obra de graça...Ele é acompanhado do batismo nas águas. O Esp.Sto nos batiza através da fé, um ato público na crença em Cristo Jesus."

E.G.White escreveu q "Para o batismo do Esp.Sto cada obreiro deve estar murmurando sua oração a Deus. Grupos devem reunir-se p pedir a Deus auxílio especial, sabedoria celestial, p q o povo de Deus saiba como planejar, orientar e executar a obra. (Testemunhos p Ministros e Obreiros Evangelísticos,p.170)."

Concluindo com Finley: "A correta compreensão do batismo do Esp.Sto nos leva a sentir a miséria daqueles q ñ tem Sua plenitude. À medida q seguimos os passos bíblicos p ter a plenitude do Espírito, somos fortalecidos e nos alegramos."

Pense nisto!